太平輪之女 周舟
船上很擠，人很多，浪大，船上晃動很厲害，突然肚子開始陣痛，才發現好像是要生產了……船長立刻請孕婦到船長室，用床單拉起來當屏障，準備熱水，簡陋的船長室，就成了產房……
初識太平輪之女
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| 周舟。 周舟／圖片提供 |
她那年從西班牙回台灣，受邀在台北市發表「土地倫理」地景藝術。
「妳為什麼叫周舟？」
「我出生在太平輪呀。」
「我媽也坐太平輪到台灣耶！」我說。
就這樣我們相識，從太平輪談起，後來紀錄片開拍，一路走來，她分享了許多意見，也提供了幾位受訪者，參與了幕後的點點滴滴，只可惜在紀錄片拍攝期間，她的母親不願接受採訪：「我們是難民，大家都逃難，這麼悲慘的事，我不願再想了。」她轉述母親的話。
遠離戰火離散的年代，誰都不願再談往事。
周媽媽與我母親一樣，都是1948年十二月到台灣，周舟轉述周媽媽的記憶：「船上很擠，人很多，浪大，船上晃動很厲害，突然肚子開始陣痛，才發現好像是要生產了。這是第一胎，還好船長立刻請孕婦到船長室，用床單拉起來當屏障，準備熱水，簡陋的船長室，就成了產房。所幸生產過程很順利，沒有太大苦痛。」
下船時，周舟被母親抱在懷裡，踩上基隆的土地。後來她從西班牙回到台灣，有幾年，住在基隆碼頭附近，面對著她初下船的港口，灰色天空，暗藍港灣，看著一艘又一艘的船舶靠港，從遠端來了又遠去。有時候陪她坐在窗口，望著大海，靜靜地，我們都沒有說話。
嗚！嗚！嗚！船舶鳴笛聲，把時間拉成長長的一條線。
太平輪紀念碑，離她住處不到十分鐘。
丟銅板決定落腳處
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| 《太平輪一九四九》書封。 （商周出版／提供） |
沒有受過學院派洗禮，周舟在生命航程裡，玩出絢麗多彩的世界，創作展現了豐沛活力。有一年她去歐洲旅行，瘋狂地在歐洲尋找答案，在旅館她攤開一張地圖，拿起一個銅板，「請告訴我下一站要去的地方。」銅錢一扔，落在西班牙的小島──IBIZA。
從此她就在IBIZA小島住了二十多年。初到IBIZA她沒有朋友，物質不太寬裕，獨自住到山上的洞穴，過著與天地同行的日子，在海洋藍天潮汐中，望見奔放的陽光，在星光閃爍的夜色，她體會宇宙，像一個行者，醒著觀望四季，閉眼冥想。
她說那些日子，她只做兩件事：一是藝術創作，一是修行。地中海熱情狂放的能量，釋放了天地色彩，她用自己身體的頻率與自然對話，打開了她的藝術密碼；佛朗明哥舞蹈的狂野，熱情拍打的音符，感染了她的畫布，她一度捨去傳統畫筆作畫，任憑指尖隨意呼喚線條、色彩與靈動，在小島上，她漸漸像極了IBIZA島民。
傳奇東方女子的藝術世界，吸引了大家的目光，各界邀約不斷，從洞穴、修道院、古堡、教堂、畫廊……西班牙、美國、台灣……她揚起色彩的風帆向世界彼端泅泳，她選擇的展場與畫作，讓不同場域的群眾，有完全不同的欣賞經驗。
傾聽風林山火
有著母親流傳的彝族血液，在九十年代後，她取材於山、木、風、火中的金屬、木頭、石頭、樹枝、草葉、花朵，尋求創作素材，也開始嘗試立體藝術，並投身地景藝術創作。在IBIZA島上，她曾帶著摩爾人助理，徒手創作了一個幾層樓高的燈塔。
取材大自然的呼吸，喜歡在大海召喚創作的火焰，九十年代末期，她再回到台灣發表了令人震撼的《藏寶圖》，這是她去國多年後，第一次回到台灣發表的大型作品，這件作品描述大地滋養萬物生命，引導欣賞者去探索生命。她在作品中設計了四部分主題：〈生之泉〉利用三稜鏡聚合了陽光與水，形成生命的泉源；梯形〈島嶼〉及各色繩索結成的天羅地網，象徵生命形成，無法逃避的宿命；〈圖騰〉是大自然的祭壇及符碼，透過圖騰，像原始民族般與浩瀚宇宙對話；〈蛻變〉則是透過火紅的焚化爐，沙地上的明 鏡台，象徵浴火重生及自我觀照，而觀眾必須在明鏡上，頓悟自己才是真正的寶貝。
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| 周舟在西班牙IBIZA小島的地景藝術作品《一個摩爾人的燈塔》。 周舟／圖片提供 |
2001年周舟應台北市政府邀請，在台北市德安公園，創作了另一件大型作品，以壓克力與水幕為呈現主題，她習慣與大自然對話，後來在台灣展出作品，一再令人驚豔。
2002年我到客委會任職，邀請她擔任「花布靚靚」的策展人。她邀請了五位藝術家，用台灣鄉村的土花布，創作出極具現代感的客家印象。我們到南庄找了客家媽媽們一起做手工，設計花布服飾，少少的經費，卻為客家村帶來無比活力，掀起了客家村落一片花布熱，成為往後幾年文創產業常引用的話題之一。
接下來幾年，她也應邀到客家村落創作公共藝術作品，在花東及其他社區，也曾為行政院客委會設計社區營造參展主題，打破公家活動的制式，玩出不同於傳統的客家符碼。
水流光影 離苦得樂
2004年底，尋找太平輪紀錄片開拍，她一路陪著我們走過，只是仍不願意接受任何採訪。「媽媽說我是在逃難，她不願意說，我們就不談了。」2006年秋天，周媽媽辭世，她再度遠赴美國、西班牙，回到她熟悉的島嶼吸取藝術養分。
在太平輪之友會的幾位長者提出構想，希望在太平輪事件六十周年後，將原本的紀念碑移出營區，重做太平輪紀念碑時，我想她是第一人選。
今年一月，周舟與大家一起到基隆東十六碼頭──太平輪紀念碑前，周舟希望未來能夠拓印出原本由于右任所題的碑文，在港邊設計親水地景藝術，以水流動的概念，象徵民族遷徙，生生不息，以突破紀念碑給人的悲情聯想，賦予新移民離苦得樂的境界。
今年春天開始，我們結伴去了幾回基隆，從港口到山邊，面對遠方，尋覓合適地標。她說六十年過去，經過生死別離，印證了佛教中的輪迴生死、寂苦滅道，她希望這座紀念地景，一如光華昇騰，遠離傷痛，與風水光影同在。
在多次同行腳步中，她提及1949年太平輪是一個苦難的記憶，但是不同的船班，有不同的生命故事，有些人帶著期待，帶著仰望的心到了台灣，有人因著這艘船，在溫暖的島嶼看見全世界。她是生在太平輪，由生者為流逝離別設計水流光影，仰望海天沃土，她心中早有定見。
出生在太平輪，習慣在海洋與島嶼遊走，漂泊豐富的靈魂，沒有人比周舟更適合為拂塵往事創作，也樂見全新的地景再現，為來不及到達終點的魂魄，輕聲低吟。
●選自即將由商周出版的《太平輪一九四九》。
【2009/10/11 聯合報】 
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