客家創作音樂的花園
客家創作音樂的花園
十年前台灣的客家歌手開始投入流行創作音樂，距離吳盛智率先在西洋歌曲大舉入台的八十年代，足足晚了十多年。
出生在一九四四年的吳盛智，早年與朋友創立了陽光合唱團，在七十年代與八十年代，曾經風迷一時，一九八一及一九八三年分別出版了；用客語演唱的流行創作歌曲，也打破了由早年山歌獨大的刻板印象，是第一佪用現代音樂唱出客家新聲音的歌手，不幸一九八三年因為車禍過世，他的「無緣」，「涯係客家人」倒成為傳唱許久的代表作。
之前客家音樂的園地，大部份仍是客家家山歌的天下，即使台語歌曲己有創作歌手的出現，並開始借由母語流行音樂的傳唱，宣告母語意識的主體成形，在戒嚴的年代，台灣經濟 一片榮景，社會底層彌漫著不安與一種期待。
繼民歌盛行後母語創作歌曲，勢必是急待出頭仰望的聲音，整整晚了十多年，客家流行創作音樂，方才在社會角落逐一揚聲，一九九七年春天，顏志文由友善的狗出版了第一個人專輯「是誰教我唱歌」，輕快的編曲加上留美的音樂背景，在台灣客家運動被喚醒後，無疑是一股清新的聲音。（註：顏志文；曾為候孝賢電影配樂「好男好女」入圍金馬獎。）
原來客家歌曲是可以唱出流行來，同年吟唱詩人陳永陶；林生祥、謝宇威、李一凡等，相繼在客家電台現聲，也逐漸在主流媒體曝光，創作題材進入多元的創作曲風，隨流行音樂變化，傳統鄉愁或是山歌原唱，都可混聲為ROCK 、 Bossa Nava 、 Blues 、Folk、、、 在客家流行樂手的曲風中發光發熱。
這些歌手紛紛在校園、客家庄巡回走唱，開始在主流電子媒現身，出版唱片，客家流行音樂，這才打破了過去由地方唱片公司把持的局面，真正為客家音樂添加希望種苗，當年的「地下社會 」「博夏瓦」「女巫的店」、、、等地下歌手常去的聚 點，也成為客家歌手初試啼聲的所在。
十年過去，當年的客家音樂人，進入成熟期，音樂也各有表現，有了更多管道演出，但是音樂環境仍沒有太大的改善，多數的客家音樂人並沒有如主流歌手的榮華富貴，兼持在小眾音樂市場，限於族群流通的困境，十年了，他們各自對客家音樂散發熱情，但是市場受限，地方唱片界的拉鋸；一分為二的各家市場，與傳統地方樂手的通俗流唱，大有不同，觀眾也相迴異。
客家樂手的質感與堅持，值得期待，回首這片花園，期待下一片繁華盛景.
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