台灣文化可以被複製嗎 從杭州也要弄個童玩節說起
報上說宜蘭童玩節停擺了，杭州要移植，這大概是看到台灣阿里山茶、烏龍茶，變成大陸名產之後，再一件讓台灣人目瞪口呆的事。
大家會問；中國是個仿冒大國，那有不能移植的事，是的，在東莞沿海的廠家，可以在生產線上，讓一排排來江西、甘肅、四川、、、的小女孩在裁縫機上，努力踩著青春，踩出一件又一件的Gap 、 Ck、Banana public、、，不用思考，不用情感，她們只是生產機器，不用這懷疑，這全是中國製。
全球化的腳步，在全世界都可以看到這樣品牌，來自中國，在工業經濟體系中，成為世界工廠的超大輸出國。同樣的製品，在北京動物園邊，東直門、雅秀市場；外邊小店，全是外貿甩貨，只要二十元到五十元人民幤，在美國的專櫃是五十元美金以上，這是自由市場，來自同家牌品，同樣生產地。差別在於一件是掛在美國的百貨賣場，一件是放進北京堆積如山的外貿成衣店，任你挑揀。
文化呢？台灣人最引以為傲的台灣經驗，除了在四小龍的經濟奇蹟，曾在上
個世紀，八十年代創造了傲人的成績，文化產業的劇團、舞團、新浪潮電影，
廊、流行音樂、、、都在那個年代發光發熱，在那時候 ，常參與文化活動的觀眾，應該也是跟著台灣經濟起飛的中產菁英，大家常在美國新聞處、春之藝廊、阿波羅大廈、、看看各家名作，也認識了大量的前輩畫家。
在國家劇院看雲門舞集、光環舞集，還是小劇場、電影人口蓬勃的歲月，隨著民歌手轉戰流行音樂，台灣的文化似乎在亞洲交出了亮麗的成積單，可惜是台灣在知識轉型的年代，政策錯誤，台灣文化的舞台逐次暗淡，多年來文化政策靠補助，養活觀眾地文化與精緻文化的脫勾，長期讓文化為政治服務的執政心態，錯過了培養觀眾，扶助優良團隊的精神，再加上文化採購法，嚴重踐踏文化人的自尊，文化人為了補助都得成為文化包商，才有機會生存。
文化採購法在公務體系，是用公務量尺，做為唯一度量，大部份文化行政體系為了怕出錯，為了怕被冠上「圖利他人」，被判七年以上的重罪，沒有人有太多勇氣提用新人，選用新的團隊，而是重複資源分配，或是在十萬元以下，免公開招標的護身傘中，杯水車薪，讓一些文化團隊要年仰賴鼻息，才能生存，於是為政治服務的團隊各有山頭。
從國民黨到民進黨執政，翻開團隊名冊，都不難查出珠絲馬跡，更可惡是文化包商，公關公司，包下文化工程後，再轉發給文化人的惡習，文化人的創意，無尊嚴可言，甚許多企劃案於文化人的構想，最後只賣得幾文錢，功勞全是文化包商，這些包商可以從文化活動；攝影展；到藝文展；編書；辦展；一手包辦，問他們有什麼文化理念，全部無法回答，單靠抄書、找資料、找些顧問，就可寫成一本有如論文精美的企劃案去得標。
也難怪有台灣人習慣複製節慶活動，大甲媽祖繞境是台灣極具傳統的盛事，前二年天津也辦了場媽祖文化節，台灣去了上千媽祖信徒，只是大家心頭納悶，媽祖什麼時候成了天津人 ？
當台南糖果文化節成為一場特色時，北京也曾有文化公司，想在天壇辦類似活動「讓小朋友玩一玩」，沒有人知道杭州的童玩節會是什麼樣的面貌？不過在台灣幾項優質文化節慶，在彼岸早成了可敬的對手，大陸大城小鄉，可以看見洛陽牡丹花節、上海桃花節、、、與台灣類同的手冊行銷，羅馬旗誌，地圖導覽、餐飲指標、、，如此熟悉，華山藝文中心去年才發包，北京七九八文創園區，早就成為北京新地標，也帶動附近草場地、宋莊、酒廠、、等藝術村紛紛堀起。
近年，從廣東珠江三角州GDP超過香港、台灣，長江三角州緊接在後，這些年更大力開發大渤海灣計劃，大陸經濟成長己長成怪獸，文化落差，文化活動精緻度，原是台灣人引以為傲，可以遙遙領先，可是翻開台電影工業、影視傳產值一年不如一年，流行文化中，原以為傲的偶像劇王國，也不如韓國量多而精，綜藝節目、流行歌手也多到彼岸找市場。
上海的世博會即將在二年後登場，據聞龐畢度分館，要落腳法租界，日本森美術館也要在浦東，曾經與台中摖身而過的古根漢，也要在大陸分身落戶，我想這也是杭州可以辦童玩節的理由之一吧！
有趣的是當北京長城腳下的公社，成為別樹一格的建築風格與著名旅店後，台灣貢寮，也要由MIT背景的張永和與台灣；亞洲，著名建築師群聯手打造台版長城公社。我們會期待現代建築風格與地景結合的另類天地。
文化與人文是不可取代的符碼，文化記憶，在社會文明發展中，代表了某種制約與文化現象，如同坪林天燈；鹽水烽炮，台東炸寒單爺，東港燒王船，大甲媽祖與阿美族豐年祭，布農族打耳祭、、是不能被取代的，一如上海與租界文化，孔子家鄉在山東，杜甫草堂在成都一樣，即使經驗被移植複製，我相信童玩節在宜蘭，是有其精神與象徵，就如桐花在台三線的客家村，是一種生活美學經驗，一種記憶，無法取代，如果可以，文化可以複製。
如果相信。那麼杭州童玩節，會有宜蘭風味，會有冬山河景緻，或讓人想起黃春明的小說，與丟丟咚的童謠嗎？即使杭州很美；西湖很美。
如同此理，你還會去愛丁堡參加莎士比亞節嗎？你還會想去亞維儂嗎？請問。
迴響與引用列表
回應： 台灣文化可以被複製嗎 從杭州也要弄個童玩節說起
全世界都有兒童,
童玩節能在對岸給孩子快樂也是好事,
就如同聖誕節,情人節一般,
普及快樂是好的,
跟複製沒關係,文化是人生活的氛圍而已,不是專利.
童玩節能在對岸給孩子快樂也是好事,
就如同聖誕節,情人節一般,
普及快樂是好的,
跟複製沒關係,文化是人生活的氛圍而已,不是專利.
回應： 台灣文化可以被複製嗎 從杭州也要弄個童玩節說起
消滅零回復，媽祖不是天津人，那也不是臺灣人吧，福建人，臺灣的經濟不是也是這樣開始的嗎？外包，勞動密集開始，然後產業升級，大陸只不過也在這樣的路上走，只是個頭更大，走得更快
回應： 台灣文化可以被複製嗎 從杭州也要弄個童玩節說起
反過要問，如果台灣的童玩節是那個樣的重要，到頭來為什麼會被意識形態、活動與特殊的政治歸屬與經費的盈虧問題所幹掉？其他地方都可以辦媽祖，但是台灣的媽祖繞境，不管大陸的有多盛大，還是年復一年的存在著。
文化不可能複製，但是文化的火苗可以被輕易撲滅。撲滅者不一定是只有歸咎政治與行政的原因，還包括，活動本身自己。花開的時候都很美，沒有真正的根，要死也很快。
換個黨，媽祖繞境就停辦了嗎？