太平輪故事進行式
2005年太平輪記錄片播出後，精彩的故事一個個出現了，那年五月，在香港銅鑼灣地鐵站，第一次見到葉明倫，疲弱的身軀，不知道他當年是如何活過一月二十七日的那場船難，太平輪沉沒，他是少數生還者之一。
記錄片播出後，許多朋友熱情地提供我們一些不在記錄片裡的故事、人物，還有遠方的信函，遺腹子的出現，活生生地再現，在台灣這片島嶼上，在不同角落呼吸。
這些年來，記錄片製作小組解散了，每個人都有不同的生涯發展，故事仍在進行中，生下來就沒有享受到父愛的張和平、林月華，她們都在台北土生土長，一天午後，我們喝著下午茶，把腳盤在沙發上，與一般女人的下午茶一樣，張和平的狗，撒嬌地叫著，要賴上桌，嚐一口蛋糕，林月華是那年記錄片首映記者會時，先生陪著來看罹難者名單的，從未謀面的父親，一直是模糊的影子，不曾記憶，生命中永遠缺席的父親，在他們年過五十後，在紀錄片之後，他們才有勇氣，追憶一九四九年的陳年舊事。
張和平長久以來都有心願為往生者超渡
父親是中聯公司會計，太平輪出事後，乘客家屬齊集當年中聯公司辦公室，吵鬧…..情念之下的簣兆敏，掏出手槍鳴空制止，因此在警察局裡耽了好些日子，在獄中，他寫下手札，兒子簣正華是位小提琴教師，也是音樂家，他細心地保存了父親在中聯公司的薪水單，父親的獄中手札，忠實紀錄當年事發後中聯公司場景。
文化工作者朱士杰，在祖父的日記中，提到父親為了安頓太平輪受難家屬，在台北市開了一家建平百貨的舊事。
看到紀錄片，從澳門寫信來的吳思蘭，當年她的父親吳一君，是上海東南日報記者，母親陸依影是上海實業老板，也是上海市議員，她記得她被親戚先帶上船到了台灣，母親含著淚用上海話說：「囡囡！冷嗎？絨絲褲子弗好說」！竟成為她人生中對母親的最後記憶。
她原來歡歡喜喜等著母親、父親一起回家吃年夜飯，卻因為太平輪沉沒，頓時成了孤兒，在電話中，她她說六十年了，她永遠不會忘記頓失依靠的童年，青春歲月一夜中無緣無故地變成了孤兒，「」我只知道我那時候起，無窮無盡的苦難在等待著我。」
今年，太平輪沉沒已經六十年了，當年的家屬多已年邁，每次與這些長輩們談天，就是再一次無情地在傷口撒鹽。吳漪曼老師因為身體不適，不方便出門，在一月十七日 活動前還特別打電話來說她的心願；希望重新為當年罹難者重新製作紀念碑，顏媽媽也有同樣的願望。出生在太平輪的藝術家周舟，多年前就有為這段歷史設計地景的心願，她的構想是；拓下原來太平輪碑上于右任題字碑文，重新設計一親水地景藝術，以水流動的概念象徵民族遷徙，生生不息，突破紀念碑予人的悲情聯想，賦予大移民“離苦得樂“的新生意義。
出生在太平輪的周舟對太平輪紀念碑 賦與離苦得樂的新生意義
台灣政治環境是藍綠互相嘶吼的年代，外省人、台灣人的意識型態似乎成了政治原罪，多年來，總成了名嘴籌碼，隨著政治選舉，口水炒作話題起舞。大家都說厭惡了政客炒作，平日大家一起吃上海菜，吃湖南菜，到了選舉，好像不談本土就不愛台灣了。
記得過去在華視，聯合報系都服務過，一些朋友就說「看！替國民黨服務的」在自立晚報擔任過副刊主編，及在客委會工作時，又有人說「看！偏綠的！」當年拍攝太平輪記錄片時，還有人會說，「看！民進黨拍的，不懷好意。」
唉！對一個像我這樣，原生家庭，來自江西，在客家村長大，身份證寫著台灣苗栗，又有個來自上海的母親，我以客家人為傲，每年在苗栗老家掃墓，有些時候就比別人多了更多感慨。太平輪六十週年只寄盼良性共生，互相聆聽每個人的悲歡離合與苦難。
迴響與引用列表
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寄盼良性共生, 在台灣看起來是困難的, 得勢族群就算不以強凌弱也是只維護自我權益一絲也不讓, 弱勢者就算卑躬屈膝盡力義務也難以分享應得之權利, 這是真實面, 但當政者口說共存共榮, 但也盡量護持屬性相同族群以鞏固確保執政, 這隱藏的自私考量促使對立無從消弭, 良性共生就成為天邊美麗的彩虹, 看得到卻永遠抵達不了!
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並為我們說了一些故事
也補足了我對當時事件發生後環境的了解
與舟山群島居民的反應
更佩服姜老師長久的努力